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  • 《菜根谭》圈点

    了,纵寿亦为夭。  高车嫌地僻,不如鱼鸟解亲人。驷马喜门高,怎似莺花能避俗。  红烛烧残,万念自然厌冷;黄梁梦破,一身亦似云浮。  千载奇逢,无如好书良友;一生清福,只在碗茗炉烟。  蓬茅下诵诗读书,...

    不详

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  • 净觉及其《“注”般若波罗蜜多心经》与其校本

    圭组,属籍之外,亦绾银黄。况乎天伦,将议封拜,促尚方令铸印(原“尚”作“上”),命尚书使备策。诘朝而五土开国,信宿而驷马朝天。禅师叹曰:昔我大师尚以菩提释位,今我小子欲以恩泽为侯。仁远乎哉,行之即是。...

    杨曾文

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  • 南史 卷七十五 列传第六十五

    垂纶长啸。缅甚异之,乃问:“有鱼卖乎?”渔父笑而答曰:“其钓非钓,宁卖鱼者邪?”缅益怪焉。遂褰裳涉水,谓曰:“窃观先生有道者也,终朝鼓,良亦劳止。吾闻黄金白璧,重利也;驷马高盖,荣势也。今方王道文明...

    李延寿

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  • 菜根谭

    之流,必不可加飘然远引之士。  一场闲富贵,狠狠争来,虽得还是失;百岁好光阴,忙忙过了,纵寿亦为夭。  高车嫌地僻,不如鱼鸟解亲人。驷马喜门高,怎似莺花能避俗。  红烛烧残,万念自然厌冷;黄梁梦破,一身...

    不详

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  • 灵尘化境(2)

    葬于成都北门外驷马桥。有《西岳集》十卷,后由他的弟子县域更名《宝月集》。   他提倡直说,平生亦以此遭忌。在《阳春曲》中云:  为口莫学阮嗣宗,不言是非非至公,为手须似朱云辈,折槛英风至今在,男儿结发...

    不详

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  • 文道并焕 儒释兼综——论陶望龄的学术与文学

    以狂者的姿态,以“异端”的色彩蜚声士林,陶望龄虽然对李贽推崇备至,称颂其“目如辰曦,胆如悬瓠,口如震霆,笔如飞雨,万蛰俄开,群萌毕怒。”视其为“大鹏九万,”自己议论卓吾即如“玄驹而谈驷马。”(《歇庵集...

    周 群

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  • 西域冥府游历故事对中土的影响

    婢益等十八人,轺车二乘、牛车一两、驷马四匹、@⑥马二匹、骑马四匹。可令吏以从事。敢告主[1](P.77)。^/  显然,这封写于汉文帝十三年(前167)五月十三日的冥间文书,是江陵县丞为墓主人开具的一...

    王青

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  • 北平法源寺沿革考(4)

    少。真觉世缘空。天地悲歌里。兴亡大梦中。杜鹃知客恨。不肯苑东风。  宋伯鲁诗。忆昔光绪全盛时。朝野 羡春攘熙。京华贵人盛文宴,朱轮驷马相追随。城南寺壁涂抹偏。好句传诵皆轩眉。二十年中似反掌。风尘 ...

    不详

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  • 王恩洋先生与禅宗

    说,你打人不是爱发火吗?又如晏子长不满六尺,为齐相,名显诸侯,常有以自下者。其御者长八尺,“拥大盖,策驷马,意气扬扬,甚至得也”。其妻看不惯,“求去”(《史记·管晏列传》)。这些人能有自知之明吗!至于...

    王赐川

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  • 楚山绍琦禅师二百弟子考略

     □ □海掀翻后,万仞峰头闭死关,渗漏一微乾不尽,藕丝牵动铁图山。  晦迹东山最上峰,高踪堪并古人风,直湏圣断虚空舌,勿使傍观较异同。  一言既出驷马追,此志三年未可边,莫道目前无识者,山花也解笑人非...

    唐希鹏

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